دعوة للمشاركة في الحملة الشعبية لفك الحصار عن غزة والتي ستكون يوم 6 أكتوبر يوم النصر دعوة كل مصري في أن يدعوا من يعرف للتحرك يوم 6 أكتوبر لفك الحصار عن غزة دعوة لكل إمام مسجد وكل قسيس في الكنيسة  أن يحث الناس على المشاركة والذهاب يوم 6 أكتوبر لفك الحصار عن غزة دعوة لكل مصري أن ينشر هذا البيان بكل الطرق دعوة لكل مصري أن يدعو أهله وزملاءه للخروج في ذلك اليوم نحن نربأ بمصر أن تتلطخ بهذا العار نحن نبرأ إلى الله مما يفعله هؤلاء في إخواننا المستضعفين في غزة دعوة لإعلانها صريحة يوما لنتبرأ إلى الله من هذا الحصار الظالم دعوة لأن يكون يوما مشهودا  يعلن فيه الشعب المصري بكافة طوائفه وطبقاته إحتجاجه على هذا الحصار وسعيه الفعلي لفك الحصار ألا هل من مجيب لقد استنجد بنا إخواننا ألا فهل من مجيب نداء إلى جميع المصريين الذين لايرضون بالموت جوعا لإخواننا المحاصريين في غزة حتى لاتكون وصمة عار في جبين هذا الجيل وحتى نبرأ أنفسنا أمام الله أولا وأمام التاريخ ثانيا فلا يمكن أن يرضى أي مسلم أو أي عربي أو مصري بما يحصل لإخواننا في غزة من حصار ونقص في الغذاء والدواء ومن يشارك في هذا الحصار هو بلد شقيق هو مصر التي كانت قضية فلسطين ومازالت على مقدمة أولياتها كيف نرضى ونستكين أن يموت إخواننا جوعا ونحن نتفرج ونساهم في هذا الحصار لذا نرجو من الجميع المساهمة في الحملة الشعبية لفك الحصار معا من أجل فك الحصار عن غزة معا من أجل الوقوف مع إخواننا الذين منعوا من مساعدة من يموتون من الجوع برجاء النشر بكافة الطرق والوسائل http://newspalestina.blogspot.com/ http://human-relief.net/article.php?id=46 موقع الحملة http://www.human-relief.net/ الميل على الياهو gaza_2008@ymail.com جروب الياهو gaza2008@yahoogroups.com جروب الفيس بوك http://www.facebook.com/group.php? gid =30529546993 حساب الحملة على الفيس بوك http://www.facebook.com/profile.php? id =1460753149 الموبايل  0168810945 002 رقم الحساب حساب رقم 914 بنك مصر فرع أبو العباس- أسكندرية – مصر عنوان النقابة 2شارع مصطفى كامل سموحة – أسكندرية - مصر تليفون النقابة  002 03  4255250 للتنسيق د / حمدي حسن – نائب الشعب محمول : 0101747541 فاكس : 034410935 HAMDY .HASAN@ GMAIL.COM

7 رمضان

افتتاح الجامع الأزهر للعبادة والعلم:
في السابع من رمضان عام 361هـ الموافق 971م أُقيمت الصلاة لأول مرة في الجامع الأزهر بالقاهرة، وهكذا صار الأزهر جامعًا وجامعة، جامعًا للعبادة، وجامعةً للعلم.

القاهرة تصبح حاضرة الدولة الفاطمية:
في اليوم السابع من رمضان عام 632هـ، أصبحت (القاهرة)، حاضرة الدولة الفاطمية حيث أعلن الخليفة المعز (القاهرة) عاصمة لدولته بعد أن كانت مدينة (المهدية) هي حاضرة الدولة الفاطمية.

  6 رمضان

نزول التوراة:
أنزلت التوراة على سيدنا موسى عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام لستٍّ مضين من رمضان.

فتح عمورية:
في 6 رمضان 223هـ الموافق 31 يوليو 838م لبَّى الخليفة العباسي المعتصم نداء طلب النجدة في عمورية وفتحها.

أول نصر للمسلمين على الصليبيين:
في السادس من شهر رمضان عام 532هـ الموافق 17 مايو 1138م، حدث أول نصر للمسلمين على الصليبيين بقيادة عماد الدين زنكي شمال الشام بحلب.

فتح بلاد السند:
في 6 رمضان 63هـ الموافق 14 مايو 682م انتصر محمد بن القاسم على جيوش الهند عند نهر السند وتم فتح بلاد السند، وكان ذلك في آخر عهد الوليد بن عبد الملك.

5 رمضان

استرداد مدينة إنطاكية:

في5 من رمضان 666هـ الموافق 19 من مايو 1268م: نجح المسلمون بقيادة بيبرس في استرداد مدينة إنطاكية من يد الصليبيين بعد أن ظلت أسيرة في أيديهم 170 عامًا، وكان لوقوعها صدى كبير، فقد كانت ثاني إمارة بعد الرها يؤسسها الصليبيون في الشرق سنة 491هـ الموافق 1097م. 

4 رمضان

فتح مدينة بلغراد: 

في 4 من رمضان 927 هـ الموافق 8 من أغسطس 1521م: نجح السلطان العثماني في فتح مدينة بلغراد التي كانت تعد مفتاح أوربا الوسطى وصاحبة أقوى قلعة على الحدود المجرية العثمانية، وقد حاصر العثمانيون هذه المدينة ثلاث مرات: سنة 1441م و1456م و1492م لكنهم لم يستطيعوا الاستيلاء عليها إلا في عهد القانوني. 

رمضان وتربية الأمة على الوحدة :

مع بداية رمضان من كل عام يكثر  توزيع الإمساكيات الرمضانية التي بها مواقيت الصلاة ويهتم الناس بمعرفة وقت أذان الفجر وأذان المغرب من كل يوم ، إذ هما وقت الإمساك والإفطار الذين شرعهما الله عز وجل ..

وقتين واضحين محددين يبدأ المسلمون الصوم في أحدهما وينتهون من الصوم عند الآخر ، إنها الوحدة في أسمى صورها ، فالجميع رجالاً ونساءً ، كباراً وصغاراً، أغنياء وفقراء يبدأون وينتهون في وقت واحد ، ولم لا والههم جميعا واحد !!

وإذا كان الصوم هو الامتناع عن الطام والشراب والجماع لوقت محدد، ألم يكن من الممكن أن يختار كل واحد الصوم في الوقت الذي يُحب ما دام ملتزما بعدد محدد من الساعات ؟ لا وألف لا ، فبهذا يفقد الصوم أحد أهم أهدافه وهو تربية الأمة الإسلامية على الوحدة .

ويا للعجب أن تجد أمة واحدة تُودي فريضة واحدة لرب واحد وهلالها واحد ثم هي تتفرق في بداية الشهر ونهايته من كل عام !!

وتنسى حكمة الصيام

وتنسى قول الله تعالى "إن هذه أمتكم أمة واحدة وأنا ربكم فاعبدون "  الأنبياء ٢٩

وقوله "وإن هذه أمتكم أمة واحدة وأنا ربكم فاتقون"    المؤمنون ٥٢

كذلك فإن اختصاص رمضان باجتماع المسلمين بعد العشاء في كل ليلة منه لأداء صلاة التراويح في جماعة يُعد دعوة إلى وحدة الأمة في عبوديتها لله عز وجل .

والأمر كذلك في سنة الاعتكاف في العشر الأواخر من رمضان في المساجد وفيها تربية للمسلمين على وحدة الصف .

وعلى الجانب الاجتماعي نجد في رمضان فرصة للوحدة والترابط بين العائلة بل حتى الأسرة الواحدة في تجمعهم على الإفطار .

ما أحوجنا - نحن المسلمين - للوحدة ، ورمضان فرصة عظيمة لهذه الوحدة المنشودة . 

3 رمضان

حادثة التحكيم:

في الثالث من شهر رمضان عام 37هـ الموافق 11 فبراير 658م عُقِدَ التحكيم بين علي بن أبي طالب ومعاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما والذي حدث بعد موقعة الجمل وبين جند علي من ناحية، وبين بني أمية وعائشة وطلحة والزبير من ناحية أخرى في شهر شعبان عام 36هـ، وبعد موقعة صفين في محرم عام 37هـ بين جند علي ومعاوية، وقد اقترن بالتحكيم ظهور الخوارج واستيلاء معاوية على مصر، رضي الله عن الصحابة أجمعين.

رمضان يُربي الأمة على الاستجابة لأوامر الله تعالى :

إن من يستجيب – ابتداءً - لأمر الله تعالى بالصوم في رمضان " يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كُتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون . أياماً معدودات فمن شهد منكم الشهر فليصمه .. " البقرة١٨٣

من يستجيب لهذا الأمر , ثم يُواظب عليه لمدة شهر كامل يُنفذ أمر الله صُم , ثم ينفذ عكس الأمر افطر , من يفعل هذا سيتربى حتماً وسيعتاد حتى بعد رمضان على الاستجابة الكاملة لأوامر الله تعالى ..
وهذه الاستجابة لأوامر استجابة دقيقة ,فالصوم يبدأ عند لحظة معينة من خالفها فقد خالف شرط الصيام .. ثم الافطار عند لحظة أخرى لا يصح قبلها , ويُستحب عدم التأخر عنها ..لذا فإن رمضان يُربي فينا الاستجابة لنداء الصلاة مع الأذان , ويُربي فينا الاستجابة لكل أوامر الله بعد ذلك , فمن استجاب لأمر الله بالصيام , لابد له أن يستجيب لأمر الله في ترك الحرام والبعد عن الربا وغض البصر وأداء الزكاة ونصرة المظلوم والجهاد في سبيل الله وحُسن الخلق ...
ومن لم يفعل يحق فيه قول الله تعالى "أفتأمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم إلا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يُردون إلى أشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون" البقرة 85
كذلك فإن رمضان يُربي فينا الاستجابة لأوامر الله تعالى دون فهم الحكمة أو السبب منها , فقط الاستجابة المطلقة لله عز وجل , فالله عز وجل يُحب من عبده أن ينصاع له دون جدل وأن يُطيعه دون تردد "وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمراً أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالاً مبيناً" الأحزاب 36
تفكر في رمضان - أخي الصائم – لماذا كان الصوم في رمضان دون غيره من الشهور؟ولماذا الصيام من الفجر إلى المغرب وليس في وقت غير هذا؟إلى آخر هذه الأسئلة التي لا نعرف لها إجابة , ولكننا ملزمون بالطاعة لله وفقط .

حدث في رمضان

2 رمضان
معركة بلاط الشهداء :

في 2 من رمضان 114 هـ الموافق 26 من أكتوبر 732م اشتعلت معركة "بلاط الشهداء" بين المسلمين بقيادة "عبد الرحمن الغافقي" والفرنجة بقيادة "شارل مارتل"، وجرت أحداث هذه المعركة في فرنسا في المنطقة الواقعة بين مدينتي "تور" و"بواتييه"، وقد اشتعلت المعركة مدة عشرةَ أيامٍ من أواخر شعبان حتى أوائل شهر رمضان، ولم تنتهِ المعركة بانتصارِ أحد الفريقين، لكنَّ المسلمين انسحبوا بالليل وتركوا ساحة القتال.

فتح المغرب الأوسط :

في 2 رمضان عام 82هـ كانت الجيوش الإسلامية في شمال أفريقيا تواجه الروم من جهةٍ والبربر من جهةٍ أخرى، وكانت زعيمة البربر تُسمَّى الكاهنة وقد استطاعت أن تجمع شملهم وتحارب المسلمين سنوات طويلة، ولم يستطع القائد المسلم زهير بن قيس أن ينتصر عليها حتى جاء الحسان بن النعمان الذي صمم على فتح جميع بلاد المغرب إذ انطلق متوجهًا إلى أواسطِ المغرب والتقى بجيوش الكاهنة وانتصر عليها في رمضان عام 82 هـ.

رمضان يُربي الأمة على الارتباط بالقرآن :

ها قد أطل شهر القرآن ...
الشهر الذي أُنزل فيه القرآن ...
الشهر الذي كان جبريل عليه السلام يُدارس نبينا محمد صلى الله عليه وسلم القرآن فيه ...
ويكفي رمضان شرفاً وتكريماً أن اختصه الله تعالى بنزول القرآن الكريم فيه دون غيره من الشهور "شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدىً للناس وبيناتٍ من الهدى والفرقان " البقرة١٨٥
ولقد ارتبط شهر رمضان بالقرآن الكريم ارتباطاً وثيقاً ، ولم لا وآيات الصيام في القرآن تتحدث عن نزول القرآن في رمضان ، وفي هذا إشارة لطيفة لأهمية قراءة ودراسة وتدبر القرآن في رمضان.
لقد كان السلف الصالح يتركون كل أعمالهم بل وعلمهم وتعليمهم الناس ويتفرغون للقرآن؛
فهذا الإمام الشافعي يختم القرآن في رمضان ٦٠ مرة ، أي ختمتين في اليوم !!
وكان الإمام أحمد ابن حنبل يُغلق الكتب ويقول هذا شهر القرآن !
وكان الإمام مالك ابن أنس لا يُفتي ولا يُدرّس في رمضان ويقول هذا شهر القرآن !
وهذا أحد السلف احتضر فجلس أبناؤه يبكون من حوله ، فقال لهم لا تبكوا فوالله لقد كنت أختم في رمضان في هذا المسجد عند كل ساريةعشر مرات .. وكان في المسجد أربع ساريات ..أي أنه يختم أربعين مرة !
انظر إلى وصية النبي صلى الله عليه وسلم لأبي ذر الغفاري حين قال ك ؛ عليك بتلاوة القرآن فإنه نور لك في الأرض ، وذخر لك في السماء" رواه ابن حبان.
وكما ربط الله عز وجل بين الصيام والقرآن ، جاء حديث النبي صلى الله عليه وسلم رابطاً بينهما أيضاً ؛ "الصيام والقرآن يشفعان للعبد ، يقول الصيام: رب إني منعته الطعام والشهوات بالنهار فشفعني فيه ، ويقول القرآن :منعته النوم بالليل ، فيشفعان" حديث صحيح على شرط مسلم.
والقرآن حجة للإنسان أو حجة عليه ، فمطلوب من صاحب القرآن أن يلتزم أوامره يُحل حلاله ويُحرّم حرامه..
والقرآن قوة لمن يتلوه ويتدبره ،وعزة لمن يدعوا إليه ويُبلّغه ، ودفعة في الدنيا والآخرة ، قال النبي :"حامل القرآن حامل راية الإسلام ، من أكرمه فقد أكرم الله ومن أهانه فعليه لعنة الله". مُسند الفردوس
ورمضان فرصة للأمة أن تعود إلى دستورها ومصدر عزتها .. القرآن الكريم فتقراءه وتفهمه وتعمل بما فيه حتى يُغير الله حالها إلى أحسن حال ..
أخي الصائم .. ليكن لك أكثر من ختمة للقرآن في ششهر القرآن ، وليكن لك ختمة تدبر .. تقراءه على مُكثٍ وتمهلٍ متدبراً آياته راجعاً إلى تفسيره فاهماً لمعانيه ..
ولتحرص على أن تصلي التراويح والقيام والتهجد خلف إمام حاذقٍ ذو صوت حسن يُعينك على الخشوع والاستمتاع بما تسمع من القرآن ، وحبذا لو كانت الصلاة بجزء فتكون ختمة أخرى للقرآن .
ما أجمل أن نُحي ارتباطنا بالقرآن في رمضان !

حدث في رمضان

1رمضان

أول رمضان صامه المسلمون:

يوم الأحد 1 رمضان 2هـ الموافق 26 فبراير 624م هو أول رمضان صامه المسلمون، وقيل: إنَّ فرضَ صيام رمضان كان يوم الإثنين 1 شعبان 2هـ.
دخول الفتح الإسلامي مصر:

في الأول من رمضان عام 20هـ الموافق 13 أغسطس 641م، وفي عهد أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه دخل الفتح الإسلامي مصر على يد القائد البطل عمرو بن العاص رضي الله عنه وأصبحت مصر بلدًا إسلامية.
بدء فتح الأندلس:

في 1 رمضان 91هـ الموافق 710م نزل المسلمون بقيادة طريف بن مالك البربري إلى الشاطئ الجنوبي لبلاد الأندلس وغزوا بعض الثغور الجنوبية، وبدأ فتح الأندلس، وكان موسى بن نُصير قد بعث طريف بن مالك لاكتشاف الطريق لغزو الأندلس